Een spiritueel ideaal vereist dat je je activiteiten schift. Waarom boekt een leerling geen vooruitgang? Omdat hij meent er vele activiteiten op na te kunnen houden die niets te maken hebben met zijn spirituele vooruitgang, in de veronderstelling dat die activiteiten hem niet zullen verwijderen van de toppen die hij wil bereiken. Nee, als hij zich zo laat gaan in allerlei ervaringen, ervan proeft zonder zich te bekommeren om de kwaliteit van deze ervaringen, zal hij niet in staat zijn zich vrij te maken op het moment dat hij zich innerlijk wil verheffen; hij of zij zal aan handen en voeten gebonden zijn, dat is een feit. Natuurlijk kan degene die geen enkel ideaal heeft, die niet het verlangen heeft om een prachtig wezen te worden – in zijn eigen belang en dat van de anderen –, alles doen wat hij wil; waarom zou hij zich moeten inhouden? Maar degene die een verheven spiritueel ideaal voedt, is verplicht heel voorzichtig te zijn, heel waakzaam, en moet een schifting maken, zodat hij slechts activiteiten kiest die niet in strijd zijn met dit ideaal. – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Blijf trouw aan je ideaal Je hebt een ideaal? Vraag je elke dag af of je het werkelijk trouw bent. Als je het verraadt, verlies je het vertrouwen van de lichtende geesten van de onzichtbare wereld. Ja, want ze letten op je, en als ze zien dat je verzwakt, dat je afdwaalt naar andere wegen onder het voorwendsel dat deze je gemakkelijker of plezieriger toeschijnen, verliezen zij hun achting voor je en ondersteunen ze je niet meer. Je zult zeggen: ‘Maar is dat zó erg?’ Ja, want zodra je alleen op eigen kracht bent aangewezen, zul je niet zoveel bijzonders kunnen verwezenlijken. Je kunt van variatie houden, de ene dag die bezigheid kiezen en de volgende dag een andere, daar is niets verkeerds aan. Wat je niet zou moeten doen is innerlijk van oriëntatie veranderen en de weg van het licht verlaten. Het bestaan is weids en rijk, en het is niet verboden die rijkdom en verscheidenheid te onderzoeken, echter op voorwaarde dat je vasthoudt aan de juiste innerlijke koers. – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Een hoog ideaal geeft richting aan je leven Plaats altijd het hoogste ideaal in je hart en in je ziel. Is het niet realiseerbaar, onbereikbaar? Behoud het toch maar en voed het. Juist omdat het onbereikbaar is, is het leven zo wonderbaarlijk. Alles wat toegankelijk is, boet snel aan belang in. Stort je in een onderneming waarvan je van tevoren weet dat zij nooit verwezenlijkt zal worden. Die zal je stimuleren, je enthousiasme aanwakkeren en poëzie aan je leven geven. De psychologie heeft dit aspect van de dingen nog niet voldoende bestudeerd. Je zult zeggen: “Maar dat is geen psychologie!”. Toch wel, dit is juist de ware psychologie. Vraag jezelf daarom niet af of je ergens wel of niet toe in staat bent, maar hecht je aan het hoogste ideaal: het doen opwellen van het goddelijk leven in je en om je heen. – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Een hoog ideaal is de beste transformator van je instinctieve driften Instincten zijn formidabele levenskrachten; als we ze proberen te vernietigen en dat lukt ons niet, raken we uitgeput door die strijd; en als ons dat wel lukt, is het niet beter omdat ze een deel van ons eigen leven zijn, dat we daarmee tegelijk vernietigen. Hoe kun je driften dan beheersen? Door in jezelf een hoog ideaal te voeden. Want dat is de beste transformator van energieën. Zodra we een zeer verheven ideaal in ons hart, in onze ziel sluiten, worden onze energieën gedwongen langs dat ideaal te gaan en dit neemt het op zich hen een andere richting te geven, juist een opwaartse richting. Het hoge ideaal transformeert die energieën. Volgens welk proces voltrekt zich deze transformatie? Dat hoeven we niet te weten. Als we eten, hoeven we niet in detail de transformaties te kennen die eerst in de mond plaatsvinden en vervolgens in de maag en de darmen, maar we voelen dat we krachten hebben ontvangen. Zo is het ook met het hoge ideaal: als we het voeden met onze gedachten, onze gevoelens, onze verlangens, onze instincten, transformeert het ze, en de energieën die uit deze transformatie vrijkomen, steunen ons psychisch een spirituele leven… en ook ons fysieke leven, want in ons is niets gescheiden. – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Voorwaarden om de wil te ontwikkelen Hou nooit op met werken en inspanningen te leveren, oefen onophoudelijk je wil. Ja, de wil, hoe vaak ontbreekt het daaraan! De mensen begrijpen waar het goede te vinden is, ze wensen het goede, ze verlangen naar het goede, ze streven naar het goede … Maar daar blijft het bij, verder gaan ze niet, ze zetten hun wil niet echt aan het werk om het goede, dat ze waarderen en waar ze naar verlangen, te verwezenlijken en zij blijven leven zoals ze het altijd hebben gedaan; instinctief, mechanisch, achteloos. Het dagelijks bestaan vereist natuurlijk een minimum aan wilskracht: ’s ochtends uit bed komen, naar het werk gaan, zorgen voor je familie, enzovoort, maar dat doet iedereen, dat is geen grote verdienste. De wil waarover ik het heb, is een beslissing van het hart en het verstand, die op hun beurt geïnspireerd zijn door de ziel en de geest. Je wilt jouw wil ontwikkelen? Begin dan met jezelf te bestuderen om jezelf goed te leren kennen. Besluit vervolgens om de beste innerlijke richting te nemen die je zal verplichten om je kwaliteiten te ontwikkelen en je gebreken te corrigeren. – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Verstand: gevaarlijk als je het niet tegelijk met het hart opvoedt Op aarde zijn er veel hoogopgeleide mensen met een goed getraind verstand, en dat is prima. Maar dát zal de mensheid niet redden, integendeel, want het ligt niet in de aard van het verstand om blijk te geven van goedheid, toegeeflijkheid of edelmoedigheid. Dikwijls proberen zij, die een hoog ontwikkeld verstand hebben, anderen te misleiden, te overheersen, uit te buiten en afhankelijk te maken. Kijk maar hoe al die zo hoogbegaafde intellectuelen zich gedragen, hoe vaak zij zich kritisch, laatdunkend en spitsvondig tonen… Je zult zeggen: ‘Oh, dat komt vanwege hun slecht karakter.’ Nee, de fout ligt bij het door hen genoten onderwijs, dat de waarde van het verstand hoger aanslaat dan die van het hart (het gevoel) en zo de lagere natuur van de mensen versterkt. Alles wat men de jeugd leert, kunnen ze in dienst stellen van hun lagere natuur. Men voorziet hen van wapens, zonder hun het ideaal te bieden zich te verbeteren: en natuurlijk gebruiken ze die dan om hun meest basale begeerten te bevredigen. Wanneer zal men ertoe besluiten de jongeren kennis aan te reiken, die hen in staat stelt te werken aan het beheersen van hun lagere natuur?

De gedachte: je bewust worden van haar scheppende macht “De menselijke gedachte is dag en nacht actief, zij houdt nooit op. Helaas weten de mensen niet hoe ze met dit buitengewone instrument moeten omgaan, en daarom levert het denken hen niet alleen weinig op, maar het wordt voor hen een aanvullend middel om zichzelf te kwellen en te vernietigen. De gedachte is een kracht, een macht, een instrument dat God ons heeft gegeven om schepper te worden zoals Hij, maar dan wel van schoonheid, licht en volmaaktheid. Door middel van de gedachte kunnen wij in contact treden met gebieden, materialen, schepselen en met de kwintessens van zowel de goddelijke als de helse wereld. Vandaar dat het zo belangrijk is om je bewust te worden van de scheppende macht van de gedachte, zodat je niet in de moerassen rond ploetert, maar een werker wordt in het veld van God. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Verstand: zijn rol in het werk van de geest op de materie “In de Bijbel wordt gezegd dat “het ontzag voor God het begin van de wijsheid” is. Om deze idee goed te begrijpen, moet je beginnen met een onderscheid te maken tussen het ontzag en de angst. Angst is een instinct, deze komt vanuit de fysiologische diepte van het wezen en kan geen enkele objectieve grondslag hebben. Ontzag geeft juist een mentale nuance weer: wanneer je ontzag voor iets of iemand hebt, weet je waarom. Er wordt niet gezegd dat de angst het begin van de wijsheid is, maar het ontzag voor God … We hoeven niet bang te zijn voor God, Hij wil ons geen enkel kwaad berokkenen, integendeel. We moeten er echter voor beducht zijn Zijn wetten niet te eerbiedigen. Dit ontzag komt dus voort uit het inzicht dat het door God geschapen universum aan soevereine wetten gehoorzaamt, en dat de overtreding van deze wetten ons enkel kan benadelen, want we handelen dan in strijd met de kosmische orde. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Hart-verstand-wil: instrumenten van onze waarachtige overwinningen “De wetenschap der Ingewijden legt uit dat de geesten van het kwaad de mens aanvallen door zich te omhullen met een dik fluïdum, als een zwarte wolk; als je echter de punt van een zwaard op hen richt, ontbindt een dergelijk fluïdum zich, en de duistere entiteiten slaan op de vlucht. Er wordt verteld dat Paracelsus* een degen bezat waarvan hij zich bediende om de stromen van haat te verdrijven waardoor hij werd achtervolgd. Zijn wetenschap, zijn kennis en ook zijn karakter hadden hem vele vijanden bezorgd die uit waren op zijn ondergang. Wanneer hij voelde dat hij in het onzichtbare aangevallen werd door duistere krachten, die zijn vijanden naar hem slingerden, zwaaide hij met zijn degen en zwierde ermee naar alle kanten. Maar het is natuurlijk niet voldoende om met een wapen te zwaaien om zich van duistere entiteiten te ontdoen, je moet dit wapen in jezelf al bezitten: een geoefende wil, gericht door een heldere, machtige gedachte, ondersteund door een gevoel van belangeloze liefde. Inderdaad, materiële wapens zijn geen grote hulp in het spirituele leven, en ik raad je niet aan ze te gebruiken. Om waarachtige overwinningen te behalen, werk met je verstand, je hart en je wil. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov *Zwitsers geneeskundige, alchemist en astroloog (1493-1541)

Gevoelens: ze verfijnen om ze intenser te maken “Beetje bij beetje stompt het louter lichamelijk plezier de gevoeligheid af: er zijn altijd meer pleziertjes en steeds heftigere gevoelens nodig om iets te ervaren en wat bevrediging te krijgen. Het is dus steeds moeilijker om voldoening te vinden, omdat men steeds ongevoeliger wordt; je kan dat op alle gebieden nagaan. Degene die zich aan voedsel en drank te buiten gaat, begint de smaak verliezen; degene die seksuele ervaringen opeenstapelt, wordt onverschillig en minacht zijn partners. Span je dus in om het lichamelijk plezier wat te verminderen, zoek meer subtiele ervaringen, je zal steeds gevoeliger worden en de geringste gewaarwording zal je de grootste vreugde bezorgen. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

De gedachte: instrument waardoor je toegang hebt tot de goddelijke wereld “Aan alle menselijke wezens werd het vermogen gegeven om te denken. Maar hoe denken zij? Iemand gaat naar een mesthoop en begint erin te roeren: er verspreidt zich een walgelijke geur. Welnu, zo denken de mensen vaak: zij roeren in de mest en dat stinkt! Er bestaat geen menselijk wezen dat niet denkt, want de gedachte gaat aan elk ding vooraf en leidt elk ding. Zelfs degenen die niets doen, denken, maar hun gedachte beweegt als een blad in de wind. Anderen denken op actieve wijze hoe te stelen, bedriegen, gappen, vermoorden … Om werkelijk te denken, moet je eerst weten waaraan en hoe te denken. Voor de Ingewijden is de gedachte een instrument dat de mens in staat stelt om de goddelijke wereld te naderen, die wereld van licht, zekerheid en vrede. Besluit dus om dit werk te doen: zelfs wanneer je alleen en berooid bent, zal je in vreugde leven, de hemel en de aarde zullen in je zijn, ze zullen je toebehoren. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Wijsheid, liefde en waarheid: drie sleutels die het verstand, het hart en de wil openen. “Een huis bestaat uit verschillende ruimten, en elke ruimte heeft minstens één deur met een slot en de passende sleutel. Je kunt niet alle deuren met dezelfde sleutel openen, dus moet je voor elk slot een sleutel hebben die erop past. Ja, sleutels zijn belangrijk! Ook in het psychische leven zijn er verschillende sleutels om verschillende deuren te openen, namelijk die van ons verstand, ons hart en onze wil, waardoor wij denken, voelen en handelen. Het is aan jou om deze sleutels te vinden en te leren hoe ze te gebruiken. De drie essentiële sleutels zijn de liefde, de wijsheid en de waarheid. De wijsheid opent het verstand, de liefde opent het hart, en de waarheid opent de wil. Als je met een probleem zit, probeer dan deze sleutels. Slaag je niet met de eerste? Probeer dan de tweede. Doet de tweede het evenmin? Probeer dan de derde. Als je dit eenmaal door hebt, is het onmogelijk dat niet één van deze sleutels uiteindelijk je probleem zal oplossen. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

De hogere natuur houdt je in het licht en de vreugde “Als je wilt dat de vreugde je nooit verlaat, streef er dan naar in de ziel en de geest te leven; alleen deze hebben de macht je te laten opgaan in de oneindige ruimte en in de eeuwigheid. Zelfs als het ongeluk je treft, zelfs als je lijdt, zul je op dat moment nog vreugde ervaren. Het lijden en de vreugde… Je zult zeggen dat het onmogelijk is om tegelijkertijd twee van dergelijke tegenstrijdige toestanden te ervaren. Toch is het mogelijk. Hoe komt dat? Omdat het menselijk wezen uit twee naturen is samengesteld: de lagere natuur, die altijd op smartelijke wijze de geringste verstoring, de kleinste hindernis en het minste verlies voelt, en de hogere natuur, die leeft in een eeuwig licht en een eeuwige gelukzaligheid. Als je zicht weet te krijgen op wat jou overkomt vanuit het standpunt van de hogere natuur, zul je ontdekken dat verdriet en somberheid kunnen worden beschouwd als een soort modder, een vruchtbaar slib waaraan de bomen en bloemen van je innerlijke tuin behoefte hebben om te groeien. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Geven en nemen: drijfveer van de mensen wanneer ze hun huis uitgaan “Het dagelijks leven van mensen is een aaneenschakeling van komen en gaan tussen het innerlijke en het uiterlijke: ze vertrekken om te werken, om aankopen te doen of ze gaan naar een afspraak … en dan komen ze weer thuis. Als je dit heen en weer gaan wilt uitleggen, kun je zeggen dat de mensen vanuit het centrum (hun woonplaats) weggaan om naar de buitenkant (hun zaken) te gaan, en vervolgens verlaten ze de buitenkant om naar het centrum terug te keren. Wat de drijfveren van hun weggaan betreft, die zijn tweeërlei: nemen, verdienen, stelen, ofwel geven, helpen, zich nuttig maken. Alle bezigheden, activiteiten, stappen die de mens onderneemt wanneer hij zijn huis uitgaat, komen uit één van deze twee soorten drijfveren voort. Er kunnen duizenden nuances zijn, maar ze kunnen altijd worden samengevat door het woord “nemen” of door het woord “geven”. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Hogere en lagere natuur vullen elkaar in ons aan zoals geest en materie “De Schepper wil dat de mens zich ontplooit met zijn twee naturen, de lagere en de hogere, want ze vullen elkaar aan, net zoals de geest en de materie elkander aanvullen. En dat is de ware leer van Christus: hoe de lagere natuur te gebruiken om tot God te stijgen. Wat heeft de Kerk evenwel gedaan? In plaats van de mensen in die waarheid te onderwijzen en ze methodes te geven om die in praktijk te brengen, heeft zij vooral een filosofie en een moraal verbreid, die gebaseerd zijn op afkeer en veroordeling van de instincten. Daarom hebben de christenen nog veel te leren en te begrijpen om ware discipelen van Christus te worden, maar ook, heel eenvoudig, om zich harmonieus als menselijke wezens te ontwikkelen. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Onze lagere natuur wordt versterkt door kennis die zich slechts tot het verstand richt “Het verstand is het vermogen dat de mensen in staat stelt de materie te kennen en deze dus ook te beïnvloeden. Daarom leggen zij zich erop toe het verstand te ontwikkelen en vandaar dat er zoveel goed opgeleide, bekwame en slimme mensen in de wereld zijn. Dat is goed, maar hoe meer mensen die richting opgaan, hoe meer middelen zij zich verschaffen om anderen te beheersen, hun wil aan hen op te leggen, hen te onderwerpen. Kijk maar hoe ze zich gedragen… Waarom is dat zo? Omdat het onderwijs dat men aan kinderen en studenten op scholen en universiteiten geeft, niet tot hun hart of hun ziel is gericht en nog veel minder tot hun geest, maar enkel tot hun verstand. En de jongeren stellen dit onderwijs in dienst van hun lagere natuur, die zich dan uit in egoïsme, blinde ambitie en jaloezie. Niets van de kennis die ze ontvangen, stelt hun in staat om aan hun lagere natuur te werken en deze te beheersen; men voorziet hen van wapens, zonder hun het ideaal te geven zichzelf te verbeteren, en dan bedienen zij zich er natuurlijk van om hun laagste begeerten te bevredigen. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

De mens is een synthese van de schepping “Alles wat in het universum bestaat, van de stenen en de planten tot aan de Aartsengelen en tot aan God, ja, alles wat er in het universum bestaat, bestaat ook in de mens. Zelfs in ons fysiek lichaam zijn alle elementen van de schepping aanwezig. Niets ontbreekt, en daarom kunnen wij vooruit gaan tot in het oneindige, niets kan ons tegenhouden. Om deze vooruitgang te realiseren, moeten we aan een voorwaarde voldoen: werken aan onze materie, aan onze psychische maar ook aan onze fysieke materie, om ze uiteindelijk te zuiveren, soepel te maken, handelbaar, vibrerend totdat ze erin slagen de goddelijke wereld tot uitdrukking te brengen. Zo zullen we ons op een dag in volheid manifesteren, zoals we daarboven, in de goddelijke wereld, in ons hoger Zelf, zijn. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Maak van je lichaam een tempel van God “De inspanningen die je op spiritueel vlak levert, zijn nooit vergeefs. Vanaf het ogenblik dat je erin geslaagd bent om bepaalde zwakheden te overwinnen, om bepaalde kwaliteiten te verwerven, is het alsof je nieuwe vormen, nieuwe afdrukken in jezelf hebt vastgezet, en je zal opnieuw incarneren met deze definitieve blauwdrukken. Het nieuwe fysieke lichaam, waarin je je intrede zult doen, zal eveneens gevormd en bewerkt worden volgens de graad van vervolmaking die je bereikt zal hebben, want de inspanningen die je hebt geleverd om jouw subtiele lichamen te zuiveren, zullen veranderingen tot in je fysieke lichaam teweegbrengen: het zal weerbaarder zijn, beter in staat om de impulsen van de wereld van de geest te ontvangen en deze impulsen op concrete wijze in al je activiteiten weer te geven. Het enige werk dat vruchten voortbrengt voor de eeuwigheid, is van je lichaam de tempel van God te maken. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Wat je van de zon kunt leren “Wij moeten ons door de zon laten onderwijzen, want zij is het beeld van de volmaaktheid. Je zal zeggen: “Maar wat kan deze vuurbal ons leren? De zon denkt en spreekt niet!” Wel, daarin vergis je je. Haar licht, haar warmte en haar leven zijn een taal, en wel de meest welsprekende. Kijk maar: is dit licht en deze warmte die zij het universum instuurt, zonder er zich zorgen over te maken of degenen die ervan genieten, het waard zijn of er dankbaar voor zijn, is dit geen taal? Zij verlicht, verwarmt en verlevendigt iedereen, zonder uitzondering. Met de zon heb je altijd het beeld voor je van een stralend, gul wezen en door naar haar te kijken word je beïnvloed. Zelfs wanneer we toegeven dat zij geen intelligent en redelijk schepsel is, in de gebruikelijke zin, kan het contact met haar warmte en haar licht ons alleen maar inspireren tot de meest broederlijke gevoelens ten opzichte van de anderen: geduld, toegeeflijkheid en vergeving. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

De zon: symbool van volmaaktheid “Een godsdienst is slechts geloofwaardig in zoverre hij bij de godsdienst van de zon aansluit. En, wat de christenen ook mogen zeggen die Zijn gedachte nog niet goed hebben begrepen, de godsdienst die Jezus heeft gebracht, was een godsdienst van de zon. Inderdaad, wanneer Jezus bijvoorbeeld zegt: “Wees dus volmaakt zoals jullie hemelse Vader volmaakt is” (Matt.5:48), hoe kunnen wij ons dan een idee van de goddelijke volmaaktheid vormen? Alleen door de zon als model te nemen. Om echt volmaakt te worden, moeten wij zelfs geen heilige of Ingewijde als model nemen, maar alleen de zon. Een Ingewijde zal je natuurlijk het voorbeeld van grote deugden geven, maar hij weet dat hij in vergelijking met de zon niets is. Daarom geeft hij blijk van nederigheid en buigt hij voor het model van de zon omdat hij weet dat, wat hij ook doet, zijn licht, zijn warmte en zijn leven niet kan vergeleken worden met het licht, de warmte en het leven van de zon. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

De zon als symbool van de geest waarmee je je kunt verbinden “Omdat de planeten rond de zon draaien, ontvangen zij van haar het licht, de warmte en het leven. Als zij de band zouden doorsnijden, zouden ze sterven. En aangezien in het heelal alles volgens hetzelfde schema is opgebouwd, zouden de organen en de cellen aftakelen, als zij niet verbonden zouden blijven met de geest van de mens, met zijn hoger Zelf, zoals de planeten met de zon verbonden zijn. Het is een waarheid die de Ingewijden overal in de natuur opgetekend hebben gezien; inderdaad, helaas overal behalve in het hoofd van de mensen. De mensen stellen zich voor dat door de anarchie, de opstandigheid in ere te houden, door te weigeren zich aan de grote kosmische wetten te onderwerpen, zij de macht van hun karakter onderstrepen. Ze onderstrepen daarmee echter hun onwetendheid. Want ze raken juist steeds meer ontwricht en verzwakt. De echte kracht voor de mens is dat het hem lukt om alle instinctieve bewegingen van zijn wezen in een onweerstaanbare vaart naar zijn zonnecentrum te leiden. Wanneer hij daarin is geslaagd, vestigen zich de harmonie, de volheid en de vrede in hem. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Hoe kun je de zon beschouwen? “Op aarde is alles voorbijgaand, kortstondig, maar boven ons hoofd blijft de zon, onveranderlijk en eeuwig, en juist naar haar moeten wij onze blikken richten. Wanneer je de waarheid zoekt, richt je dan op iets dat niet voorbijgaat, dat niet verandert. Maar je zou kunnen zeggen dat het voor de mensen moeilijk is om de juiste houding te vinden ten aanzien van de zon. Zij verwaarlozen haar of ze overdrijven haar rol, zij geloven dat ze niets met godsdienst te maken heeft of zij verafgoden en vereren haar. In beide gevallen begaan ze een vergissing. Door geen enkele plaats aan de zon toe te kennen in hun innerlijk leven, ontzeggen zij zich een wezenlijk element. Maar bij de fysieke zon stilstaan, alsof zij een afgod was, is een terugkeer naar de mentaliteit van de primitieven die de natuurkrachten aanbaden. De zon kan alleen maar een middel zijn om God te vinden, onze innerlijke zon. Door haar te aanschouwen, door ons bloot te stellen aan haar stralen, door ons met haar te identificeren, vermeerderen wij elke dag in ons het goddelijk licht, de goddelijke warmte en het goddelijk leven. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

De zon als ideaal om je mee te identificeren “Leer de opgaande zon te bewonderen alsof je voor de eerste keer naar haar keek. Zeg tegen haar: “O lieve zon, ik kende je nog niet. Natuurlijk zag ik dat je mooi bent, en dat jij ons elke dag bedeelt met jouw licht en warmte, maar ik had de les nog niet begrepen die jij ons geeft. Nu begrijp ik dat jij ons de weg wijst van de waarheid, de volmaaktheid en de volledigheid. Ik wil worden zoals jij.” Natuurlijk zal je nooit worden als de zon, dat is onmogelijk, maar dat doet er niet toe, plaats haar beeld in je hoofd als een ideaal, omdat juist het onmogelijke op ons inwerkt, ons versterkt en ons ingrijpend verandert. Inderdaad, laat deze waarheid goed tot je doordringen. Enkel wat onmogelijk, onrealiseerbaar is, kan ons er echt toe aanzetten om vooruit te gaan, om steeds vooruitgang te boeken; neem daarom de zon als een te bereiken ideaal. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

De les van de zon: er bestaat slechts één waarachtige godsdienst “Al degenen die zich, wat hun godsdienst ook moge zijn, aan overtuigingen en rituelen vastklampen, die hen verwijderen van de wezenlijke werkelijkheid van het licht, de warmte en het leven, zijn de oorzaak van groot onheil. Laten ze zich op de zon richten om haar les te leren! De zon zegt: “Kijk naar mij, ik ben nooit opgehouden mijn rijkdommen onder u te verdelen, doe daarom zoals ik.” De mensen geven er echter de voorkeur aan elkaar tot de laatste man af te slachten om hun opvatting over een God die geen van hen ooit gezien heeft, op te dringen. Niemand heeft God immers ooit gezien, maar de zon geeft ons wel het beste beeld van Hem. Juist de zon drukt het best de goddelijke volmaaktheid uit. Zij verdeelt onder allen het licht, de warmte en het leven zonder zich bezig te houden met wie orthodox, katholiek, protestant, jood, moslim, boeddhist, enzovoort is… Voor de zon is iedereen een kind van God. Vroeg of laat zullen de mensen niet meer om deze werkelijkheid heen kunnen, en zij zullen de waarachtige, unieke godsdienst vinden. Dan zullen zelfs de christenen begrijpen dat de Christus niets anders is dan de geest van de zon, ze zullen voelen dat doorheen de zon God zelf daar is, vervuld van liefde. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Zoek het hoger Zelf in de zon “Iedereen zal op een dag worden zoals God hem of haar heeft gedacht en gewild, zoals hij of zij al in zijn hoger Zelf is. Juist deze zekerheid moet betekenis geven aan alles waar we in ons leven mee bezig zijn. Zelfs als het moeilijk is, mag niets ons tegenhouden op de weg die ons naar het licht leidt. Kijk eens naar de zon als zij opgaat, laat je geheel en al in beslag nemen door dit leven, deze schittering. Verdiep je dan in het te voorschijn komen van dit licht, in deze straling die een uitdrukking is van de goddelijke pracht, en ga op zoek naar jouw ware Zelf. De dag waarop je het zult ontdekken, de dag waarop je zult leren om ermee één te worden, zal je weten dat je nooit bent opgehouden met in de macht, de liefde en het licht te leven. En dat je door jouw leven en je activiteiten kunt deelnemen aan het reusachtige werk dat in het universum wordt verricht. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Het vermogen lief te hebben: anderen met licht doordringen, naar het voorbeeld van de zon “Kijk eens hoe de zon de aarde doordringt; zij bevrucht haar, en de aarde tooit zich met bloemen en vruchten. De hele wereld wordt gevoed dankzij deze penetratie van de aarde door de zon. Maar de mensen hebben niets begrepen van dit grote mysterie: zij hebben ogen, maar het lijkt alsof ze niets zien. Het geheim van de macht ligt in het vermogen om mensen en dingen met stralen van licht en liefde te doordringen, zoals de zon. Een Meester, een echte Meester, neemt de zon als voorbeeld: hij zendt zijn liefde naar alle schepselen om hen te doordringen en te verwarmen. En dat geldt ook voor jou, als jij degenen van wie je houdt ook werkelijk wilt helpen, zend ze dan jouw licht toe, doordring ze met stralen van jouw licht. En stel je voor, dat je hun hele wezen, alle deeltjes van hun lichaam doordringt, zodat ze worden gezuiverd, verlevendigd en weer opbloeien. Dát is de ware liefde. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Ons hoger Zelf leeft in de zon “Als je ‘s ochtends de zonsopgang bijwoont, let dan goed op dat je de eerste straal opvangt, want heel je dag hangt af van de toestand waarin je deze ontvangt. Op het moment dat deze eerste straal verschijnt, moet je al met de zon verbonden zijn, zodat je voelt hoe je hoger Zelf deel van haar uitmaakt, dat het een vlam van de zon is. En aangezien jouw hoger Zelf in de zon leeft, leef jij daar ook door hem, je baadt in haar licht, en door je met de kosmische kracht te verenigen die van haar uitgaat, word jij als herboren. De dag waarop je deze oefening met je volle bewustzijn doet, zul je een magische band scheppen tussen deze kortstondige werkelijkheid die je menselijke zelf hier op aarde vertegenwoordigt, en de eeuwige werkelijkheid van je hoger Zelf, dat in de zon leeft. In deze identificatie van je menselijke zelf met je goddelijke Zelf zul je het ambrozijn - het voedsel van de onsterfelijkheid - proeven dat uit de zon komt, en je zult een inwoner van de Hemel worden. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

De opgaande zon: de voordelen om haar te beschouwen “De zonsopgang – die schitterende gebeurtenis die zich voor je ogen afspeelt – is de moeite waard om bij te wonen, ook al is het moeilijk voor je om ‘s ochtends vroeg op te staan en ook al ben je nog slaperig. Je zult zeggen, dat je er onder die omstandigheden niets aan zult hebben. Maar hierin vergis je je: ondanks jezelf, en buiten je bewustzijn, doet het zijn werk, waarvan de resultaten zich later zullen openbaren, en waarvan je zelf versteld zult staan. Iemand die als kind scènes van geweld en tragische gebeurtenissen heeft meegemaakt, was nog niet oud genoeg om te begrijpen wat er aan de hand was, maar op een dag beginnen deze drama's in de vorm van angsten en gedragsstoornissen weer op te duiken, welke zeer moeilijk te genezen zijn. Alles, of je het begrijpt of niet, wordt geregistreerd en kan op een dag weer aan de oppervlakte komen. Stel je alleen maar aan deze heilzame invloeden bloot, ook al ‘begrijp’ je niets van het kosmische fenomeen van een zonsopgang, en je geest, ziel en lichaam zullen onherroepelijk bepaalde elementen opnemen, die zich later in jou zullen openbaren als harmonie, vrede en licht. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

De levende natuur: treed elke ochtend met haar in contact “Wanneer hij ’s ochtends zijn venster opent, begroet de Ingewijde heel de natuur, de hemel, de zon … Hij begroet de dag en de hele schepping. Door dit gebaar, waarbij hij de hand opheft, treedt hij in verbinding met de bron van het leven. En de natuur antwoordt hem … Hij begroet de engelen van de vier elementen: de engelen van de lucht, de aarde, het water en het vuur, en eveneens de gnomen, de ondinen, de sylfen, de salamanders, en dan kun je ze zien zingen en dansen: zij zijn tevreden! En ook tegen de bomen, de stenen en de wind zegt de Ingewijde: “Hallo! Hallo! Goedendag!” En jij, denk jij er ook eens aan om de natuur ’s ochtends te begroeten: je zult voelen dat er innerlijk iets in evenwicht, in harmonie wordt gebracht. Veel duisternis en onbegrip zullen je verlaten, doodeenvoudig omdat je besloten hebt in contact te treden met de levende natuur en alle schepselen die er wonen. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

De natuur leert lessen aan degene die haar wetten niet respecteert “Je bent vrij, ja… zolang je de wetten van de natuur niet overtreedt. Want de natuur is meedogenloos, onverbiddelijk: je kunt huilen, schreeuwen, dreigen, zij zal haar wetten niet voor jou veranderen en als je ze overtreedt, zal je lijden. Het is aan jou om te buigen, in overeenstemming met haar te komen. Je zult zeggen dat de natuur wreed is… Nee, zij wenst haar zonen en dochters gezond en gelukkig te zien. Maar als zij koppig zijn, moet zij er wel voor zorgen dat deze koppen rijper worden; daarvoor is het nodig dat zij hen van tijd tot tijd enkele klappen geeft, en als ze weigeren snel te begrijpen, kan het gebeuren dat deze klappen verschrikkelijk zijn. De natuur heeft echt niet de bedoeling om de mensen te vernietigen, nee, zij heeft er te veel werk aan gehad om hen het leven te geven en dit leven te onderhouden om nu te beslissen hen af te slachten. Maar zij wil hen opvoeden. Daarom zullen de mensen, zolang zij zich als respectloze, ongedisciplineerde en ongehoorzame kinderen gedragen, lessen krijgen. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Levende boeken zijn doeltreffender dan die uit bibliotheken “In alle landen zal je duizenden bibliotheken vinden, vol met boeken. Met al deze boeken heeft de mensheid zichzelf zeker onderwezen, maar zich niet verbeterd. Wat men voortaan nodig heeft, zijn levende boeken. Als de onzichtbare wereld Ingewijden, heiligen en grote Meesters naar de aarde stuurt, is het omdat dit levende boeken zijn. De mensen hebben behoefte aan deze boeken, meer dan aan de andere, want die lees je en je plaatst ze weer op een boekenplank zonder er iets van in de praktijk te brengen. Terwijl je bij het verschijnen van een levend boek gestimuleerd, meegevoerd wordt. Natuurlijk, de meerderheid van de mensen verkiest papieren boeken, omdat deze vreedzaam, aardig, ongevaarlijk zijn; terwijl de levende boeken juist altijd bezig zijn hen door elkaar te schudden. En de mensen houden er niet van om door elkaar geschud te worden, ze zeggen: ‘Laat ons met rust, wij hebben onze bibliotheken, onze heilige Boeken, die lezen we…’ Waarop de levende boeken hen antwoorden: ‘Wellicht, inderdaad, jullie lezen ze, maar jullie passen ze niet toe. Wij zijn er om jullie te laten zien hoe ze in praktijk te brengen.’ ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Het Boek van het leven ligt aan de oorsprong van alle heilige boeken “Als ooit de Bijbel en alle heilige boeken van de mensheid zouden verdwijnen, zou men ze opnieuw kunnen samenstellen, omdat zij voortkomen uit het enige ware boek, het Boek van het leven, d.w.z. uit het universum en het menselijk wezen zelf, die de bewaarders van het woord van God zijn. Het goddelijke woord, dat de heilige geschriften weergeven, is geen woord in de gebruikelijke betekenis. God heeft zich nooit tot een menselijk wezen gericht in een menselijke taal om zich aan hem of haar te openbaren of instructies te geven. Het menselijk wezen zelf kwam ertoe het woord van God te lezen, te horen, te ontcijferen in de natuur en in zichzelf. Want het goddelijke Woord, het oorspronkelijke licht, vormt de substantie van al wat bestaat. Mediteer daarom op het derde vers van Genesis: ‘God zei: “Er moet licht komen…”’, en op het eerste vers van het Johannes Evangelie, dat er de echo van is: ‘In het begin was het Woord’. Het gesproken woord van de mens is slechts een zeer ver verwijderde en zwakke weergave van dit oorspronkelijke licht, van dit goddelijke Woord. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Het Boek van de natuur leert ons dichter bij de spirituele zon te komen “Wie zich van de zon verwijdert, voelt de koude en de duisternis, en zijn vitaliteit neemt af. Maar als je dichter bij de zon komt, voel je dat het licht, de warmte, maar ook het leven toenemen. De conclusie is dus eenvoudig: alle schepselen die van de spirituele zon – van God - verwijderd zijn verliezen licht, warmte en leven. Vandaar dat vervolgens hun gedachten, hun gevoelens en hun daden de sporen van deze gebreken vertonen. Allen die daarentegen hun blik tot God wenden, ontvangen Zijn zegeningen en verrichten wonderen. Jammer genoeg verschijnt er tegenwoordig veel literatuur die ertoe neigt de mensen van de Bron weg te leiden, hetgeen het geloof, de moraal en het gevoel voor het heilige, het goddelijke vernietigt. Welnu, lees die boeken als je wilt, uit nieuwsgierigheid, maar laat je niet beïnvloeden. Geef al je aandacht aan andere boeken, en vooral aan het boek dat het meest verdient gelezen te worden: het boek van de levende natuur. Dit zal je leren hoe je dichter bij de spirituele zon kunt komen om haar licht, haar warmte en haar leven te ontvangen. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Het leven wordt onophoudelijk vernieuwd in de kosmos “In verschillende graden uiteraard, bezit alles wat bestaat, een vorm van leven, en het leven wordt gekenmerkt door het uitzenden van steeds nieuwe stralingen. Zelfs het metaal van een ketting, een ring of een horloge dat je draagt, vibreert elke ochtend anders dan de vorige dag. Als je echt gevoelig was, zou je een verschil voelen in de beweging van de oneindige kleine deeltjes, waar het uit bestaat. Waarom? Omdat deze voorwerpen in verbinding staan met de onophoudelijke stromen van de kosmos die voortdurend worden vernieuwd. Je voelt het niet, dus denk je dat er geen enkel verschil is, maar in werkelijkheid blijft nergens iets hetzelfde. En wanneer de zon 's ochtends opgaat, is zij ook nieuw. Want er is heel wat leven in de zon: stromen, lichtbundels, uitbarstingen … En als dit veranderingen in de zon teweegbrengt, waarom zouden deze veranderingen via het zonnestelsel geen invloed hebben op mensen, dieren, planten, stenen en ook op metalen? ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Het leven als een ononderbroken hiërarchie van wezens “De waarachtige richting, kennis en ervaring komen van boven. Sinds onheuglijke tijden dragen de Ingewijden, de grote Meesters van de mensheid aan hun leerlingen steeds dezelfde kennis over: zij leren dat van het atoom tot aan de aartsengelen en tot aan God het leven een ononderbroken hiërarchie van wezens is, die met elkaar verbonden zijn, en dat ieder een deel van dit enorme levende organisme vormt, dat het universum is. En wij, de mensen, passen ergens in deze ladder van de schepselen. Boven en onder ons bevinden zich wezens die met ons verbonden zijn. Of we het nu weten en willen, of niet, deze band bestaat. Het is echter van wezenlijk belang dat we ons ervan bewust zijn, en dat we eraan werken om in verbinding te komen met de wezens boven ons, die ons steeds hoger zullen meevoeren. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Reïncarnatie: een toepassing van de wet van oorzaak en gevolg “Elk van onze daden, elk van onze gevoelens evenals elk van onze gedachten, hier en nu, vertegenwoordigt een oorzaak die gevolgen ontketent. Maar omdat ons leven niet stopt op het moment dat we de aarde verlaten, blijven deze handelingen, deze gevoelens en gedachten, die levende en handelende werkelijkheden zijn, ons niet alleen volgen in het hiernamaals, maar nog steeds wanneer we terugkeren om opnieuw te incarneren. Reïncarnatie is daarom slechts een logische verlenging van de wet van oorzaak en gevolg. En wie niet toegeeft dat wat hij is en wat hij nu beleeft wordt beïnvloed door wat hij was en wat hij heeft meegemaakt in vorige levens – en ook, dat wat hij doet en beleeft in dit leven gevolgen zal hebben voor toekomstige levens – zal nooit iets begrijpen van de goddelijke Rechtvaardigheid. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Kosmische wetten: niemand kan aan de “muizenval” ontsnappen “Veel mensen redeneren als een muis die een muizenval nadert! Daar zit een verleidelijk stukje kaas in… Ze twijfelt best wel vanwege het gevaar, maar ze denkt dat ze er heel snel in en uit kan gaan. Dan trekt ze een sprintje, maar de val sluit en vangt haar nog sneller. Op dezelfde manier zegt iemand tot zichzelf: ‘Ik ben heel slim, het gaat me lukken om dit brokje te verschalken (lees: bepaalde genoegens smaken, je instinctieve neigingen de vrije loop laten), niets en niemand zal mij kunnen vangen. Ik pak snel wat ik wil, en ga ervan door.’ Onmogelijk – hier is een wet van kracht. Zodra je de val raakt, ben je gevangen. Tot dusver heeft niemand kunnen ontsnappen aan de natuur, want zij beheert de muizenvallen. Telkens als je aan een van je lagere neigingen toegeeft, klapt de val dicht en dan, zonder te weten waarom, zit je in moeilijkheden. Maak je geen illusies, zelfs het slimste, handigste individu kan niet ontsnappen aan de wetten, die door de kosmische Intelligentie zijn ingesteld. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Kosmische wetten: eerbiedigen om hulp van de Hemel te verkrijgen “De christenen reciteren en zingen over hoe zij al hun geloof en hoop vestigen op God, op Christus, op de engelen. Maar hoe komt het dan dat velen van hen altijd zwak, onzeker, ongelukkig zijn?… Omdat ze genoegen nemen met reciteren en zingen, en niets doen om de hulp van de Hemel aan te trekken. Als een tuinman niets in zijn tuin heeft gezaaid, kan hij de hulp van God wel inroepen, of van de zon, de regen en alle krachten van de natuur, maar er zal niets opkomen. God heeft wetten gemaakt die de mensen moeten kennen, en als dat niet het geval is, of als ze deze niet willen naleven, gaat Hij geen andere wetten maken, enkel om hun een plezier te doen. Als zij echter enkele zaden – wijze gedachten, liefdevolle gevoelens – in hun innerlijke aarde zaaien, zullen alle kosmische wetten komen bijdragen aan hun groei. Reken eerst op je eigen werk en daarna op God, d.w.z. op de wetten die Hij aan het begin van de wereld heeft ingesteld. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Kosmische orde: alleen zij die deze eerbiedigen, gaan spiritueel vooruit “Alleen een innerlijke houding van nederigheid en eerbied maakt het mogelijk spirituele doelstellingen te bereiken. Als je hemelse entiteiten vraagt je wensen en verlangens te komen inwilligen, snijd je jezelf van de opgaande stroom af, die je via de engelenhiërarchieën met God verbindt. Jij bent het, die de hogere wezens, de engelen, de aartsengelen en de Godheid moet dienen, want dat is de natuurlijke orde der dingen. Overal bestaat er een top en een basis, een kop en een staart, en het is de staart die de kop moet volgen, niet andersom. Als je je tot de Hemel richt, vraag hem dan jou in dienst te nemen, en niet af te dalen om jou te komen dienen. Je zult zeggen: ‘Maar de stralen van de zon en de sterren komen tot bij ons, en de engelen dalen ook af om ons te bezoeken.’ Natuurlijk, maar alleen zij die innerlijk de kosmische orde aanvaarden, plukken de vruchten als ze langskomen. Op dezelfde manier gaan de engelen door de ruimte om hun zegeningen uit te delen, maar deze ontvangen alleen zij, die de ware hiërarchie erkennen. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

De wet van oorzaak en gevolg: de grondslag van de rechtvaardigheid “Hoe vaak hoor je niet: “Als God bestond, zou Hij niet toestaan dat men zoveel onrecht begaat.” Om dit geduld van God te begrijpen, mag je nooit de wet van oorzaak en gevolg uit het oog verliezen die één van de grondslagen van de schepping is. Nergens is er sprake van een oorzaak zonder een gevolg, en elk feit, elk element is het gevolg van een oorzaak. Slechts de kortstondigheid van hun bestaan verhindert de mensen om een juist standpunt en een helder inzicht in de gebeurtenissen te hebben; de oorzaken en de gevolgen ontsnappen hun. Ook zijn ze ongeduldig. Het geduld is een deugd die je dankzij het bewustzijn van de tijdsduur verkrijgt. Zolang je dit bewustzijn niet bezit, ben je ongeduldig en trek je voorbarige conclusies, omdat je overal dwaasheden en onrechtvaardigheden aantreft. Wie in staat is in te zien hoe de wet van oorzaak en gevolg werkt, stelt daarentegen vast dat alles rechtvaardig is en een betekenis heeft. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Morele wetten zijn in de mens gegraveerd “Wat is moraal? Meestal verstaan we daaronder een verzameling regels, die door verschillende geografische, historische en sociale omstandigheden zijn geïnspireerd. Op de ene plaats is het immoreel om je enkels te tonen, terwijl het ergens anders volkomen moreel aanvaardbaar is halfnaakt te verschijnen. Hier is het immoreel als een man naar het gezicht van een vrouw kijkt, en elders moet hij aanvaarden de nacht met de vrouw van zijn gastheer door te brengen, enzovoort. Het is duidelijk dat dit alles niets te maken heeft met de ware moraal. Voor de Ingewijden is moraal het geheel aan wetten dat door de kosmische Intelligentie in het menselijk organisme, in de celkernen van de organen zijn gegraveerd, en wie deze wetten niet eerbiedigt, vernietigt zichzelf fysiek en psychisch. Dus de oorsprong van de moraal ligt in de mens zelf. Wanneer je het vraagstuk vanuit dit standpunt bestudeert, moet je vaststellen dat er een absolute moraal bestaat, geldig voor de hele wereld. Je kunt er noch mee spelen, noch argumenten aanvoeren om de immoraliteit te rechtvaardigen. En aangezien ze binnenin de mens leeft, kan de ware moraal niet worden vernietigd. Wanneer je een van die wetten overtreedt, behandelt zij je zonder genade. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Jouw lotsbestemming wordt verklaard door de wet van de reïncarnatie “Elke gebeurtenis in het leven heeft een verklaring, maar dat wordt alleen begrijpelijk als je de idee van reïncarnatie aanvaardt. Het is niet toevallig dat je wordt geboren in een bepaald land, in een bepaalde familie, dat je bepaalde kwaliteiten bezit en voor bepaalde situaties wordt geplaatst. Alles heeft een oorzaak, recent of langer geleden in dit bestaan of in een vorig leven. Als je dit eenmaal goed hebt begrepen, zul je gebeurtenissen anders ervaren. Aangezien alles een reden heeft, rebelleer je niet langer tegen beproevingen en nederlagen, want je weet dat deze het gevolg zijn van overtredingen die je in het verleden hebt begaan, en je verdraagt ze zonder je te beklagen over anderen, of hen de schuld te geven van jouw ongeluk. Het aanvaarden van de idee van reïncarnatie zal je tenslotte motiveren om je wil te versterken: niet alleen ga je aan de slag om de gemaakte fouten te herstellen, maar je vermijdt nieuwe fouten nu je weet dat je eronder te lijden zult hebben, en zo bouw je voor jezelf een stralende toekomst op. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

De wet van de affiniteit: geeft de mens richting aan zijn bestemming “De wet van de affiniteit leert ons dat, aangezien iedere trilling de neiging heeft een andere trilling te zoeken die op haar lijkt om ermee te versmelten, alle schepselen door hun trillingen, hun specifieke golflengtes, in contact komen met andere wezens, andere entiteiten en andere krachten in de kosmos die dezelfde golflengte en trilling hebben. Zo heeft de mens, door zijn gedachten, gevoelens en daden affiniteit met gebieden en entiteiten die op dezelfde golflengte vibreren, en door de kracht van de aantrekking zullen zij elkaar vroeg of laat ontmoeten. Of je je hiervan bewust bent of niet, je wordt aangetrokken en opgenomen door het gebied waarmee je in eenklank bent; je bepaalt wie je bent door de keuze van je ideaal. Is je ideaal schoonheid, licht, dan bepaal je boven in de subtiele wereld onmiddellijk wie je bent. Maar uiteraard moet je werken en blijven werken om de resultaten hiervan op het fysieke vlak te ondervinden…” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

De Boom des Levens: een methode “Om ons te leiden in ons spirituele werk en ons de juiste weg te wijzen, hebben we een methode nodig. Voor mij is de Boom des Levens de beste methode die er bestaat. Vele heiligen en mystici hebben weliswaar de weg van het licht afgelegd zonder de Boom des Levens te kennen, maar als je deze kent, geeft dat een duidelijker beeld van het werk dat gedaan moet worden. Daarom dring ik erop aan, dat je leert om je in alle aspecten ervan te verdiepen. Met Malkuth maak je de dingen concreet. Met Jesod zuiver je ze. Met Hod begrijp je ze en druk je ze uit. Met Netsach verleen je ze gratie. Met Tifereth verlicht je ze. Met Geburah vecht je om ze te verdedigen. Met Chesed onderwerp je ze aan de goddelijke orde. Met Binah maak je ze stabiel. Met Chochmah leid je ze binnen in de universele harmonie. Met Kether tenslotte zet je er het zegel op van de eeuwigheid. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Engelenhiërarchieën: verbinding tussen de mensen en God “De mensen zijn zo aanmatigend, dat zij denken de enige echt geëvolueerde schepselen in het universum te zijn. Zij plaatsen dieren, planten en stenen onder zich, en ergens ver boven hen, wie weet waar, is God, de Schepper… als zij tenminste in hem geloven. Zij ontkennen het bestaan van al deze entiteiten die de verbinding tussen God en de menselijke wereld uitmaken. Of zelfs als zij hen kennen, omdat ze toch van engelenhiërarchieën hebben gehoord, denken ze zelden aan hen, en proberen niet met hen een band te scheppen. De rooms-katholieken en de oosters-orthodoxe christenen richten zich tot heiligen; dat is goed, maar zelfs de grootste heiligen zijn slechts mensen, en de verering die deze ontvangen herinnert vaak aan heidense riten. Word je daarom bewust van het bestaan van deze engelenhiërarchieën en verbind je met hen, want slechts zij kunnen je naar God leiden. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

De Boom des Levens: werken om hem in jou vrucht te laten dragen “Kether: de Kroon; Chochmah: de Wijsheid; Binah: de Intelligentie; Chesed: het Mededogen; Geburah: de Kracht; Tifereth: de Schoonheid; Netsach: de Overwinning; Hod: de Glorie; Jesod: de Grondslag; Malkuth: het Koninkrijk. Leer mediteren over de tien sefiroth, de Boom des Levens, wees je ervan bewust dat deze kosmische Boom zich eveneens in jou bevindt en dat de enige activiteit, die de moeite waard is, erin bestaat hem te laten groeien, bloeien en vrucht te laten dragen. Het mag voor jou geen zorg zijn hoeveel tijd het je zal kosten alvorens je je werkelijk met deze Boom des Levens zult kunnen identificeren. Je zult misschien duizenden malen op aarde moeten terugkomen om deze arbeid voort te zetten. Tot de dag waarop deze tien sefiroth, die hun woonplaats in jou hebben, zullen beginnen te trillen, en dan zal heel je innerlijke wezen door de lichten van de Boom des Levens verlicht worden. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Het doel van een spiritueel Meester: medewerkers opleiden voor de komst van Gods Koninkrijk “Het doel van een spiritueel Meester is niet de hele wereld aan te trekken, maar arbeiders op te leiden om aan de komst van het Koninkrijk van God te werken. Als hij niet het gevoel heeft dat het hem lukt om met zijn levensfilosofie echte medewerkers op te leiden, dienaars van God, zal hij de indruk hebben dat hij zijn tijd heeft verspild en dat zijn werk voor niets is. Kun je dat begrijpen? Probeer af en toe te denken: ‘Onze Meester is er om ons te helpen, te verlichten, te onderwijzen en met de Hemel te verbinden, maar zouden wij ook niet iets voor hem kunnen doen? Heeft ook hij niet een of andere wens, een of ander verlangen?’ Je zult ontdekken dat hij ook iets wenst. Maar hij wil niets voor zichzelf, dat is het verschil: hij wenst medewerkers die het licht willen verspreiden, dienaars van God die willen werken voor het welzijn van de hele wereld. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Een spiritueel Meester: zijn pedagogie “Je vindt dat iemand in jouw omgeving verkeerd handelt… Als je vindt dat je er iets aan moet doen, begin dan niet met streng tegen hem op te treden, maar geef uitleg om deze persoon te laten inzien hoe hij in het vervolg het beste kan handelen in het belang van hemzelf en dat van de anderen. Als zo iemand dit niet begrijpt, probeer dan tot zijn hart te spreken. En als ook die methode niet werkt, heb je het recht streng te zijn. Zo handelt een spiritueel Meester ook. Als hij ziet dat iemand zich niet behoorlijk gedraagt, begint hij dingen aan hem of haar uit te leggen en wacht dan af. Ziet hij, dat de ander het niet begrijpt en geen acht slaat op zijn uitleg, probeert hij zijn of haar hart te beroeren. Pas als deze methode evenmin werkt, treft hij strengere maatregelen. Wij hebben alleen het recht streng op te treden, op voorwaarde dat we eerst de andere methodes hebben geprobeerd. Als we van het begin af al hard optreden, hebben de mensen het recht ons deze hardheid te verwijten en zullen we niets bereiken. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Een spiritueel Meester: omdat hij zich met zijn goddelijke natuur vereenzelvigt, kan hij deze in anderen opwekken “Bij de geboorte ontvangt elk menselijk wezen de opdracht om een geleider van hemelse entiteiten te worden, zodat door hem of haar de goddelijke wereld haar rijkdommen over de aarde kan uitstorten. Juist de grote spirituele Meesters zijn individuen die in het vervullen van deze opdracht zijn geslaagd. Vandaar dat allen die behoefte hebben om hun dorst te lessen bij de bronnen van het ware licht, de ware liefde, nooit moe worden hen te bestuderen, te bewonderen en te volgen. Als het alleen mensen waren met hun tekortkomingen, hun zwakheden die tegen je spraken en je onderwezen, zou je niet veel leren. Je zou er spoedig genoeg van krijgen, want dat is en blijft menselijk, dus beperkt en vergankelijk. Slechts wat in het onvergankelijke wordt gezaaid geeft onvergankelijke vruchten, en wat onvergankelijk is in ons, is onze goddelijke natuur. De grote Meesters zijn erin geslaagd zich te vereenzelvigen met deze goddelijke natuur, en juist deze proberen zij in alle wezens op te wekken. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

“Als je een spirituele gids zoekt, weet dan wat je minstens van hem kunt verwachten. Een spiritueel Meester zal alles doen wat hij kan om je de weg te laten zien die je wilt volgen, maar jíj moet er zin in hebben die weg te gaan. Een Meester kan er niet voor zorgen dat je van het spirituele leven houdt; dat hangt van jou af, niet van hem. Natuurlijk kan hij je op zekere hoogte beïnvloeden, zoals een vriend die van muziek of van poëzie houdt dit kan. Want alle schepselen - mensen, dieren, bloemen of zelfs stenen en voorwerpen - delen vaak elementen van zichzelf aan ons mee zonder dat we het weten. Zo is het mogelijk dat iets van de liefde van jouw Meester voor de pracht van de goddelijke wereld zich aan jou meedeelt. Als je echter niet bereid bent om zijn invloed te aanvaarden, kan niets je dwingen. Dus, of je Meester erin slaagt je van het spirituele leven te laten houden, hangt nog steeds van jou af. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

“Het grootste nut van een Meester is, dat hij de aandacht van de leerling vestigt op wat onvolkomen aan hem is, want juist in die onvolkomenheid bevindt zich de oorsprong van zijn moeilijkheden, van zijn lijden. Zolang je niet weet welke jouw zwakke punten zijn, word je aangevallen, ben je overgeleverd aan de genade van je vijanden. Om de mogelijkheid te hebben je te verdedigen, moet je de aanwezige vijand leren herkennen, verscholen onder een gebrek, een slechte gewoonte, een verkeerde voorstelling van zaken. Niets is erger dan niet te weten waar de moeilijkheden, het lijden en het onheil vandaan komen, want je put je uit om al je kruit voor niets te verschieten; op een dag heb je geen munitie meer, terwijl de vijand niet overwonnen is. Begrijp tenminste dat jouw Meester je beste bondgenoot is: hij leert je niet alleen waar de vijand is en hoe hij zich manifesteert, maar hij geeft je ook de middelen om te reageren, en zo zal je er vroeg of laat in slagen te zegevieren. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

“Omwille van ellendige geldkwesties zie je dat intelligente, ontwikkelde, gevoelige, zelfs idealistische mensen ertoe komen familieleden voor het gerecht te slepen. Konden zij daar niet een beetje boven staan? Waarom moet men zich altijd vastklampen aan zijn belangen, zijn bezit? Mijn God, als elke partij slechts een gebaar zou maken, zou deze zich vrijer voelen! In het begin zal het natuurlijk pijn doen om dit gebaar te maken. Maar als het lukt, zal hij of zij nieuwe gebieden in zichzelf ontdekken, een nieuw licht, en niemand zal trotser of gelukkiger zijn, omdat je iets zeer moeilijks verwezenlijkt zult hebben: het overwinnen van je lagere natuur. Juist hun lagere natuur raadt de mens onophoudelijk aan zich egoïstisch, jaloers en wraakzuchtig te tonen. En vervolgens denkt hij in staat te zijn een spirituele levensfilosofie te volgen! Nee hoor! Wie zich waardig wil tonen voor het licht van een Inwijdingsfilosofie, is het niet meer toegestaan te handelen zoals mensen gewoonlijk doen. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

“Je volgt een spirituele levensfilosofie: je doet er grote ontdekkingen en het brengt je veel vreugde; maar het behoedt je niet voor moeilijkheden. Welke weg we ook nemen, goed of slecht, we komen obstakels tegen, beproevingen. Deze obstakels en beproevingen zijn niet dezelfde en je beleeft ze anders, dat is alles. Zwakte is één van de grote gevaren die voor leerlingen op de loer liggen. Omdat ze de weg van het licht hebben gekozen, verbeelden zij zich dat ze op een tapijt van rozen vooruit zullen gaan, dat alles gemakkelijk, schitterend zal zijn… en zie de klappen die ze krijgen, die ze niet verwachten of begrijpen, en dat is wat hen kwetsbaar maakt. Denk er dus van tevoren aan dat je beproevingen zult moeten doorstaan, dat mensen slechte bedoelingen kunnen hebben, kwaadsprekend en ondankbaar kunnen zijn, en wees op het ergste voorbereid. Dan zul je standvastig blijven, onwankelbaar op de dag dat de beproevingen zullen komen, en zul je geen teleurstelling ervaren, je zult zelfs niet merken dat men je aanvalt! En zo zul je ook in staat zijn om anderen te helpen. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

“Veel mensen zeggen: ‘Een spirituele levensfilosofie… wat zou ik die graag volgen!’ Maar zij voegen daar onmiddellijk aan toe dat ze daarmee nog moeten wachten, want ze moeten nog bepaalde taken vervullen voor hun echtgenoot, hun vrouw, hun kinderen enzovoort. Welnu, tien, twintig jaar later hebben zij zich nog niet kunnen vrijmaken en zijn zelfs sommigen al gestorven zonder erin geslaagd te zijn één enkele minuut aan het spirituele leven te wijden. Waarom? Omdat het je nooit lukt je dagelijkse dingen afdoend te regelen. Het is net alsof je een rubberen bal, die lek is, weer rond probeert te krijgen: als het je lukt de deuk er aan de ene kant uit te krijgen, vormt zich een nieuwe aan de andere kant. Wat je ook doet in de fysieke wereld, niets wordt voor altijd geregeld. Je denkt dat je met rust wordt gelaten omdat je dochter is getrouwd. Maar dan blijkt zij niet met haar echtgenoot overweg te kunnen, en is er sprake van een scheiding, wat een gedoe! Of anders zijn er kleinkinderen op komst, enzovoort… Wacht dus niet om een spiritueel leven te gaan leiden. Begin er onmiddellijk mee, in het besef dat je dankzij dit leven de beste oplossingen zult vinden voor problemen die zich elke dag voordoen. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

“Wie naar een Inwijdingsonderricht komt met het verlangen kennis te verwerven die hem of haar macht, geld of glorie zal geven, stelt zich aan grote gevaren bloot. Zo iemand realiseert zich niet dat je dan de tovenaarsleerling speelt met de machten van de ziel en de geest. En wat is het gevolg? Dat je formidabele krachten ontketent tot in je fysieke lichaam, die je weldra niet meer kunt beheersen. Er zijn gevallen in de geschiedenis bekend van mensen met wie het tot ieders verbazing heel slecht afliep, nadat zij zich aan de occulte wetenschappen wijdden. Jarenlang waren deze mensen het toonbeeld van wijsheid, je zag ze uitsluitend bezig met studie, bezinning en meditatie. En op zekere dag, alsof zij in de greep waren van een of andere onbeheersbare kracht, gaven ze zich over aan belachelijke daden van bandeloosheid of geweld. De weinige successen die ze hadden behaald, waren hen naar het hoofd gestegen. Zij wisten niet dat hoe hoger je wenst te stijgen, hoe meer je van jezelf moet vergen, en des te belangelozer en bescheidener je moet worden. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

“Als de mensen niet begrepen hadden, hoe voordelig het is om zich in gemeenschappen te organiseren, zouden zij hun dagen nog in de bossen doorbrengen op zoek naar voedsel. De dag waarop ze het nut hebben ingezien van het zich verenigen om de handen in mekaar te slaan, hebben ze profijt gehaald uit deze nieuwe situatie, en nu staan allen elkaar ten dienste, en kan iedereen overal gebruik van maken. Maar in werkelijkheid hebben de mensen het probleem van het gemeenschappelijk leven slechts oppervlakkig opgelost. Ook al leven ze uiterlijk georganiseerd in samenlevingen, innerlijk zijn ze geïsoleerd gebleven, afgescheiden, agressief en vijandig tegenover de anderen. Daarom moet men er nog voor werken, opdat de mensen innerlijk, spiritueel, ertoe komen de ware ideale samenleving te vormen: de universele broederschap op aarde. Dan zullen zij het verheven bewustzijn van de eenheid bereikt hebben en in volheid leven. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

“Het is niet voldoende dat een inwijdingsfilosofie je onderwijst over het bestaan, je stoffelijk lichaam en je verschillende subtiele lichamen; zij dient je maatstaven te verschaffen om de kwaliteit van je bewustzijnstoestanden te onderscheiden, en de gevoelens en gedachten die daarmee overeenstemmen; zij dient je eveneens methoden te geven om de geestelijke organen te ontwikkelen waardoor je de zone van de bedrieglijke waarnemingen zult kunnen oversteken om met zekerheid de regionen van de ziel en de geest te bereiken. Dankzij heel veel werk en oefeningen komt er een dag waarop je de werkelijkheid van de psychische wereld en de geestelijke wereld met dezelfde helderheid ziet, met dezelfde nauwkeurigheid, dezelfde precisie als de werkelijkheid van het fysieke niveau. Dan beschouw je het ware leven, je hebt een volledige visie van de dingen, en wanneer je ze moet uiteenzetten of beschrijven, geef je de exacte werkelijkheid weer. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

“In gemeenschap weten te leven, dat is de richting die de ware evolutie van de mens uitgaat. Ja, door alleen te blijven in je hoekje om te lezen, te leren en je te ontwikkelen, evolueer je niet. In deze afzondering geef je alleen maar de vrije loop aan je egoïstische neigingen. Je moet de gemeenschap liefhebben, dat gevoel beleven, alsof je ondergedompeld wordt in een oceaan waar alle zielen samen trillen. Natuurlijk zoeken sommigen de gemeenschap op om hun eigen behoefte te bevredigen, om zich ten opzichte van de anderen te laten gelden, ze te onderwerpen, ze uit te buiten. Dat men de gemeenschap opzoekt, betekent niet noodzakelijkerwijs dat men weet hoe er te leven, vaak zelfs integendeel! Leven in gemeenschap veronderstelt dus een heel werk, en dit werk is noodzakelijk. Vroeg of laat moet iedereen zich inspannen om zijn al te persoonlijke neigingen te overwinnen: egoïsme, ambitie, hebzucht en autoritair gedrag maken dat je voortdurend met de anderen in conflict komt, om uiteindelijk te kunnen zeggen: ‘Ik ben een collectief wezen’. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

“Zich inzetten voor een prachtige, goddelijke onderneming en in staat zijn om deze zonder te falen voort te zetten tot het einde, is werkelijk een van de zeldzaamste kwaliteiten. Daarom is een gemeenschap, een spirituele broederschap noodzakelijk, zelfs onmisbaar, opdat de mensen goed zouden evolueren: zij biedt hun de beste voorwaarden om in hun inspanningen te volharden. Je wordt door een boek dat je gelezen hebt, geïnspireerd en besluit jouw levenswijze te verbeteren, om enkele oefeningen te doen; maar als je alleen bent, zal je na enige tijd zeker je inspanningen onderbreken, omdat je niet wordt gestimuleerd. Terwijl je in een gemeenschap, een spirituele broederschap, zelfs wanneer je vermoeid en ontmoedigd bent en alles zou willen opgeven, beïnvloed wordt door de atmosfeer en het voorbeeld van de anderen, en je wordt weer enthousiast en zet het werk voort. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Het doel van de Universele Witte Broederschap: alle volkeren te verenigen

Wanneer het slechts om enkele personen gaat, is het gemakkelijk om bijeen te komen, goede relaties te onderhouden, elkaar te begrijpen, want in het algemeen hebben de mensen de gewoonte zich te verenigen naar verwantschap. Maar wanneer het om alle landen, om alle volkeren op aarde gaat, die moeten samenleven, zijn de moeilijkheden niet van de lucht! Sinds eeuwen, millennia keren zij zich tegen elkaar met hun verschillende wereldbeschouwingen en godsdiensten, met hun verschillende politieke en economische systemen, met hun verschillende tradities. Hoe ze te harmoniseren? Dat vereist een buitengewone wetenschap.

Je volgt de levensfilosofie van de Universele Witte Broederschap en je denkt dat het genoeg is om elkaar te ontmoeten, om goede broederlijke relaties te onderhouden. Nee, dat is echt niet voldoende! Zelfs wanneer je met enkele honderden bent, of duizenden, is dat niet voldoende. Het doel van onze beweging is niet om enkele personen te verenigen, maar om alle volkeren te verenigen. Als je hier komt, denk daar dan aan, werk er aan door te onderzoeken wat je kunt doen opdat deze filosofie van de universaliteit zich zou verspreiden.

De christelijke traditie kan evenveel bijdragen tot spirituele ontwikkeling als oosterse tradities

“Omdat zij de nadruk leggen op de ontwikkeling van de spirituele centra, de chakra’s, hoor je in het Westen steeds meer beweren dat de oosterse leringen je beter in staat stellen om vooruit te gaan op de weg van het licht dan wanneer je vasthoudt aan de joods-christelijke traditie. Dat is beslist niet waar, je kunt dezelfde resultaten boeken in de joods-christelijke traditie, die zoveel heiligen, grote Meesters en Ingewijden telt. Wanneer je het Oude en het Nieuwe Testament bestudeert en erover mediteert, zie je hoeveel mystici, filosofen, denkers en kunstenaars een cultuur hebben gecreëerd die de Westerse mens even goed kan voeden, en zelfs beter, dan andere tradities die hem vreemd zijn. De christenen kunnen in de Bijbel en in alle werken die hierdoor geïnspireerd zijn, alles vinden wat zij nodig hebben voor hun spirituele ontplooiing. Juist omdat zij zich er niet in verdiept hebben, gaan zij het elders zoeken. En vervolgens gaan zij er prat op een oosters onderricht te volgen.… waar zij zich evenmin in verdiepen! Probeer eens een blik te werpen op alle uitleg die ik jullie al jaren over het Evangelie heb gegeven. Hoeveel waarheden vallen er niet te ontdekken in de parabelen en de verhalen over wat Jezus heeft gedaan en de woorden die hij heeft gesproken!” – Omraam Mikhaël Aïvanhov

Principes zijn eeuwig, maar de vormen moeten evolueren

“Het universum wordt beheerst door principes en deze principes zijn vergelijkbaar met de cijfers 0 tot 9, waarmee alle getallencombinaties worden gemaakt. De principes, evenals de eerste tien cijfers, zijn eens en voor altijd gegeven, maar niemand is in staat de talloze combinaties te voorzien die ze kunnen vormen – ze zijn oneindig. En dit moeten wij leren en aanvaarden: de nieuwe combinaties en vormen die in de loop der tijden ontstaan uit principes die zelf eeuwig zijn. Op elk gebied is beweging de wet van het leven. De godsdiensten begaan daarom een grote vergissing om de vormen te willen vereeuwigen. Slechts de principes zijn eeuwig, en de vormen – zelfs die van een godsdienst – moeten evolueren. ” – Omraam Mikhaël Aïvanhov